La maladie

L’herpès est une maladie infectieuse, contagieuse et récurrente, due au virus Herpes simplex, qui touche principalement la peau et les muqueuses. Le virus se transmet par contact direct avec les lésions. Après la primo-infection, le virus reste présent dans les ganglions nerveux, ce qui entraîne des récidives de la maladie au même endroit. Un herpès buccal se manifeste par une sensation de cuisson, une rougeur et des vésicules douloureuses remplies d’un liquide transparent autour de la bouche et du nez (bouton de fièvre). Les vésicules s’ouvrent puis laissent une croûte jaunâtre qui tombe sans laisser de cicatrice. Un herpès génital est une maladie sexuellement transmissible. L’herpès est surtout redoutable chez les sujets immunodéprimés (dont le système immunitaire est affaibli par une maladie ou un traitement).

L’étymologie

Le mot herpès vient du latin d’origine grecque « herpès » = dartre, de « herpeton » = reptile, ce nom venant du fait du caractère rampant des lésions. Au niveau conflictuel aussi, il y aura une notion de devoir ramper pour obtenir quelque chose.

L’écoute du verbe

Herpès = air / pèse. Il y a, non pas de la rumba, mais de la lourdeur dans l’air. Qu’est-ce qui gronde ? D’où vient le tonnerre ? Nous sommes face à un conflit de puanteur, particulièrement si l’herpès est situé à la base du nez. Par exemple, ma mère vient me rendre visite pour la première fois dans ma nouvelle maison. Que dira-t-elle ? Que sentira-t-elle ? J’espère un compliment et j’aurai droit à des critiques.

Le sens biologique

En cas d’herpès labial particulièrement, le conflit à l’origine de la maladie concerne un ou des baisers, en lien avec une séparation. On recherchera donc tous les stress en relation avec une histoire de baisers, de bises, d’embrassade. Par exemple, une femme a un herpès chronique chaque année durant les fêtes de Noël : seul son père l’avait embrassée durant sa vie (son mari et son fils ne sont pas câlins) et il est mort pendant les fêtes de fin d’année. Je n’ai pas mon quota de bisous. Autre exemple : mon grand-père est mort et je n’ai pas pu l’embrasser car j’étais à l’étranger, or j’aurais voulu l’embrasser une dernière fois.
Christian Flèche remarque que l’herpès se situe à la limite de la peau et de la muqueuse, donc à la limite entre l’intérieur et l’extérieur. C’est pourquoi le conflit est relatif à une séparation semi-intime ponctuelle. « Je ne vois pas quelqu’un assez longtemps ». « Je te vois – je te quitte. »
La maladie concerne l’épiderme, mais aussi les nerfs, qui sont touchés par des conflits de projet ou d’ordre. Par exemple, j’attends le baiser sur le quai de la gare et il n’arrive pas. Il s’agit d’une frustration face à un désir inassouvi.
Un herpès nasal est lié à une odeur, par exemple l’odeur de la terre pour un paysan. Un herpès génital est lié à la sexualité. Conflit d’absence de contact sexuel ou de désir sexuel impossible à assouvir. Un herpès anal ou fessier est lié à l’identité. Chaque fois que je prends ma place dans une nouvelle identité (exemple : quand je deviens père ou quand je sors mon premier livre), je ne suis pas embrassé, j’attends les bisous et je reçois des baffes. Pour un herpès génital et/ou fessier, recherchez aussi les histoires de cul, de fesses, qui se passent dans la rupture. Tu pars ou tu restes ? Décide !
Il existe également une tonalité de souillure et/ou de culpabilité dans le conflit à l’origine de l’herpès. Par exemple, c’est l’histoire d’une femme qui reste avec son mari alors qu’elle ne l’aime plus et ne le désire plus : chaque fois qu’elle revoit son amant, elle solutionne son conflit de séparation intime.

La guérison

L’herpès, comme toutes les maladies virales, apparaît en effet après la solution du conflit, durant la phase de réparation de l’endroit du corps qui a été touché par le conflit actif. L’épiderme ou la muqueuse s’étaient creusés à ce moment, comme s’ils partaient à la recherche de plus de contact. Après la solution, l’herpès arrive comme une punition pour réparer tout ça brutalement.

La symbolique

L’herpès est intimement lié à la relation et au risque de séparation qui va avec toute relation. Il touche donc de préférence les personnes qui ont du mal à prendre ce risque, à vivre le risque de séparation inhérent à toute histoire d’amour. Dès qu’on aime, on risque en effet d’être un jour séparé de l’objet aimé. Mais ce serait vraiment bête de se passer de l’amour pour cela, vous ne trouvez pas ?

Bernard Tihon